第206章
“楼下现卖的酸辣粉应该是真的酸辣粉吧。”李然然叹气，晚上还是不要看关于吃的视频，本来吃饱了现在也饿了。
回到视频主页，李然然手指移动，随便点了一个视频。
【高然混剪|F1纵情燃烧】
（bgm：turies
落日余晖照耀在赛车道路上，全景俯瞰的赛车道路蜿蜒多变，令人眼花缭乱。
随着音乐声响起，赛车手们接连进场……
戴头盔，穿赛车服，坐在车里，冷静地操作方向盘。
五盏红灯熄灭
数辆赛车齐发，每个人都怀抱着必胜绝不放慢速度的决心。
就算赛车在赛道上擦出了火花，依旧加速超越前方车辆。
观众席上人们大声为自己支持的车队加油，超车十分精彩，呐喊声也最大，不过碰撞后的火光四散也很吓人。
夺冠后的欢呼，拥抱，握手，拿着冠军奖杯，彩带飘散……）
＜竟然在首页刷到了F1，太难得了，这个视频也剪的好！＞
＜超喜欢赛车，致力于安利F1！＞
＜真就是一路火花带闪电。＞
＜不了解这个，但是被封面吸引进来了，剪的很顺滑哈哈哈＞
＜全球仅二十个赛车手才可以参加，真的很燃。＞
＜我永远热爱F1＞
＜and
its
lights
out，and
away
we
go！
五盏红灯熄灭，比赛开始！＞
＜误以为是官方宣传片[狗头]＞
＜速度与激情啊。＞
＜想去看现场，在哪儿买票啊，有点想入坑了。＞
＜看着很危险，其实真的很危险。我本人是个很惜命的人，一点也不喜欢极限运动，但是这个视频仍然看得我觉得他们好牛逼。＞
＜确实好危险，但真的刺激好看啊。感觉就是在寻求探索和突破挑战。＞
＜对车手们来说，在竞争中出现事故是不可避免的，因为当五盏红灯熄灭后，没有人会因为发生的事故而放弃对速度和领先的追求。＞
＜视频里充斥着疯狂和危险，满满的紧张感。F1已经有很多安全措施了，但还是会。。。＞
＜被封面吸引进来了，那个男人是真帅。虽然看不懂，但大为震撼。＞
[唐贞观四年程咬金：看的人热血沸腾。]
[季汉章武二年张飞：赞同，危险是一方面，谁在乎呢，可是真的好帅！]
[宋朝某人：欸？比赛？买票？[思考]]
[宋神宗赵顼：有一个想法。
]
[宋熙宁四年黄庭坚：与赛马有异曲同工之处，不过光幕上的变成了更模式化的比赛。]
[唐开元二十五年：咱们也可以办个这种的比赛吗？光幕上这种车我们没有，但我们可以用其他的。]
[汉高祖刘邦：太平盛世就是好啊。
]
……
百姓们生活安逸，没有战乱不用担心吃喝问题，才有更多的精力去享受生活。
光幕上的视频算是在另一种层面上给了百姓们一种娱乐的方式。
秦始皇嬴政和汉高祖刘邦继续着手干自己眼前的活，毕竟都统一不久，眼前最重要的是百姓们是否有足够的食物问题。
冬日即将来临，穿的暖和吗？食物还充足吗？
而在做着后勤工作的诸葛亮羡慕地看着光幕上的激烈讨论，终有一日他们也能如愿。
……
唐朝，盛唐开放，从光幕上得到了灵感，不少显贵们开始四处拉人商量。
“我们办不了赛车，办个赛马之类的？”
“虽说经常有这种赛马和马球比赛，但是我们办个最正规的，要能够一直流传下去，最好也是有奖杯，有各种荣誉之类的。”
唐朝人结合他们目前生活中最流行的事物，准备大搞活动。
唐太宗李世民在之前光幕提到残奥会、冬奥会时就想过要不要也在大唐办个比赛，但那段时间事情太多，忙着四处处理天灾。现在事情暂时告一段落，可以将这件事提上来了。
程咬金等武将很兴奋，纷纷吵嚷着要来比试。
房玄龄等文官头疼了，又要核算财政收入，又要讲究内容方案等。
宋朝人本就爱做这些事情，不用朝廷中多说，民间就有不少自发组织起的活动。
宋神宗赵顼找王安石商量会儿，两人一致认为比赛卖门票，能在一定程度上解决财政收入问题。
不过，最好是要官方，由着朝廷这边来决定。
……
第345章
古代的最后一个圣人？
李然然第二天早上开了一个长视频观看，受之前沉迷纪录片的影响，13站视频推荐了一个王阳明相关的视频。
【照亮历史天空的龙场悟道——
带你走进王阳明的一生】
【皇帝说他是：两间正气，一代伟人。具拨乱反正之才，展救世安民之略。
学者评价他是：为明第一流人物，极具伟大，军事上和政治上都有很大的勋业。
思想界认为他的学说直接影响了岛国的明治维新。
岛国某学说大师说：华夏真正的文艺复兴始于王阳明。
在思想和实践两个方面，都闪耀着灿烂光芒的儒学宗师。
这便是王阳明。】
＜古代最后的一个圣人！＞
＜千圣皆过影，良知乃吾师＞
＜我们这里就有一条路叫阳明路，因为在这当过县令专门纪念他的＞
＜“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”理解了这句话才能入门阳明心学。＞
＜虽然现在有很多网友对阳明心学或者是对王阳明本人持有反面态度，认为他根本不值得称为圣人，夸大啊，过分了啊之类的话。
但是我想说的是，关你啥事！我本人是从他的身上受益良多，在高中的时候疯狂沉迷他的学说，了解他的事迹越多，越让我不再内耗，逐渐找到了方向。
希望大家评判一个人的时候，不要人云亦云，要有自己去探索后寻得感悟[爱心]＞
[唐开元二十五年张九龄：除孔、孟之后的最后一个圣人？]
[东汉建安六年孔融：倒要看看这位圣人是何等人物。]
[明崇祯帝朱由检：穆宗评价的这句话说的真好。]
[唐太宗李世民：岛国怎么总是阴魂不散啊！]
[宋熙宁四年司马光：来听听这位圣人有什么道理。]
[明洪武帝朱元璋：哦？我大明出了一位大伟人？！好！厉害！军事和政治上啊，看来文武兼备，不错不错。[满意微笑]这是我哪儿代的臣子啊，这个皇帝也很不错，很重用他嘛！
]
[明嘉靖帝朱厚熜：哈哈哈[捂脸]
要不要说你都干了什么？听信谗言冤枉他？]
[明正德帝朱厚照：……王阳明？！这人谁？]
[明嘉靖帝朱厚熜：在光幕上你经常找的那位，现在你俩关系还行的那一位。]
[明正德帝朱厚照：！
！
！
是你吗？]
[明正德三年王守仁：我号阳明。]
[明正德帝朱厚照：你好厉害，难怪未来我很重用你。]
[明嘉靖帝朱厚熜：[看戏]]
……
王阳明之前的王朝全部沸腾了，关于王阳明这个人众说纷纭。
“德不配位！他以为他是谁啊？敢称圣人？”
“我不认！圣人只有孔孟二位！”
“好猖狂！”
“……”
诸如此类的评价一时涌入光幕视频的评论区，这就惹得中明后王阳明的大批粉丝的愤怒。
“阳明心学bbb……”
“他就是圣人，你不知道他的学说这么说也行，不过只要你了解了他的学说你一定会感到震撼。”
“……”
不少吵架的人停顿了。
他们有人从光幕这短短的几句话中开始分析，越是品味越别有一番滋味。
“好像……还有点意思。”
“且先看看。”
“良知乃吾师？”
“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”
“这句话值得一探究……”
……
朱元璋送走了几个儿子后，难得来了想要同乐的兴致，又让还在京城的儿子们都聚在一起吃个饭，大家其乐融融的说会儿话。
看着光幕上说明朝出了一个伟人的时候，朱元璋咧着嘴笑嘻嘻，顺便还用满意地眼神看着朱棣，冲他鼓励般点头。
光幕上说的圣人，让朱棣也不由自豪起来，拍了拍离得最近的宁王朱权，“好啊，出了个大圣人好啊！”
宁王朱权秒懂他的意思，也真诚地附和着说话。
随着评论增多，朱元璋脸色不变还是带着笑问朱棣，“希望你的子孙后辈重用了这位圣人。”
周王朱橚不知道想到什么，举手回答：“可是圣人不都是要苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤的吗？”
“哦，是么。”朱元璋扫过朱棣，不再言语。
朱棣：“……”
我的好弟弟，你本可以不说话。
……
明
正德三年
朱厚照抓了抓衣袖，像是在问身边人又像是自言自语，“圣人啊，古来能成圣者几人？”
“朱厚熜什么意思？朕怎么可能不重用他？”
“明明这么有才能！在军事上也很有建树嘛，这人一看就和朕的眼缘。”
朱厚照百思不得其解，只能将希望寄托在光幕上，希望后部分的视频能为他解惑。
在贵州做龙场驿驿丞的王守仁倒是处变不惊，这一路走来他一边讲学一边观察底层民生，已有不少收获。
再加上之前视频上也有不少晚明的人向自己表达仰慕之情，王守仁对现在光幕评论中的讨论不是很在乎了。
“这便是我悟出的道吗？”
……
【王阳明，
本名王云，后改名王守仁，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人。是明代吏部尚书王华之子。
幼时好玩乐。
11岁随父亲王华搬到京城居住，经常逃私塾课，喜欢玩打仗的游戏，自己则是扮演居中调度的将军。
父亲王华让他读书争取考取功名，但王守仁对以考取功名为终极目的而读书心生质疑。
12岁的王守仁有了自己毕生的志向。
课堂上，问老师何为第一等事？
他并不认同老师和父亲一样的答案。
“登第恐未为第一等事，或读书，学圣贤耳！”
做圣人在王守仁心中刻上浓烈的一个印记，并终生未忘。
14岁学习弓马之术，因在梦中梦见伏波庙，醒后作诗非常崇拜马伏波将军。
那时候的王守仁已经比其他儒生多了一种行动力。
15岁的王守仁不惧风险，亲自去居庸关一带游历考察，对山川形势和民风民情都有了一定的了解。回家后屡次为边关事上书朝廷，要为边关防御献计策，但被父亲制止，就此作罢。
此后少年时期的王守仁浸淫于儒学经典，学习朱子的理学著作。