第39章
以潘美、尹崇珂、王继勋等三人为主帅，各领军队讨伐南汉。————
明
洪武二十六年
“大明的事情真糟糕。”
在天幕结束后朱元璋丢下这句话就走了，留下大臣和王爷们面面相觑，什么意思？
朱棣很聪明，知道朱元璋不会立马废掉朱允炆的皇太孙之位，于是也装作根本不在意是样子。
并随着众王爷在此来到了凤阳老家劳作，这次跟来的不仅是二十多个兄弟，还有朱允炆这个侄子。
在场的王爷对朱允炆没什么好脸色，臭小子毛都没长齐，还敢削藩！来了凤阳这地，天高皇帝远，看你找谁告状去。
王爷中也分了几派，一派以秦王朱樉为首，一派以晋王朱棡为首，一派以燕王朱棣为首。当然这三派中还是以信服朱棣的人更多。
废话，他都是明成祖了，虽然现在还不能很明显的进行讨好，毕竟还是得留个后路，但一定要让燕王哥哥知道自己的心始终是向着他的。
赶走那群小子后，朱元璋开始重新思考自己制订的政策有何弊端。
朱元璋还是查到了蓝玉贪污的罪证，或许是现在有了顾忌，并未将其大肆惩罚。蓝玉凉国公的爵位被废除于府中软禁，义子中有贪赃枉法的全部下狱。
开科考试，选拔人才。
要真正的实学之才！
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清
康熙三十七年
清朝是皇权的巅峰，百姓虽知晓此不好，但并不知该如何改变。
期间有思想家受到启发，偷偷传播自己的学说。
有的人利用泛滥，开始寄希望于能通过的内容来影响大家。
也有不少有志之士为了唤醒广大群众，决心在民间潜移默化影响他们。
“世界是你们的。”
康熙帝玄烨对于天幕很矛盾，一方面也想知道未来事，另一方面也怕天幕带来的想法...
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一个月后，天幕未再次开启。
又一月后，还是没有。
有的担心该不会要消失了吧？或是如之前般沉寂好几年？
也有的开心，这该死的天幕总算没了！
又快一个月的时候，天幕真的消失了。
嬴政等人有些失望，虽才四次，但天幕透露出的信息很有用。
清朝是希望天幕消失的，天幕的一些思想太不利于愚民和统治了。
而当三月已满后，众人恐惧，在自己面前的光团是什么？
第56章
从魏晋五石散到明清鸦片司马之祸？
李然然这期间当然有刷13站视频，是系统999为了响应各界心声，将天幕变为光幕，并在视频结束后延时一天结束，可以自由回放往期视频。
又是平常的一天，李然然照常晚上熬夜刷视频。
打开视频就看到喜欢的up主终于更新了！还是两期！一看时长36分钟！欢喜！
【从魏晋五石散到明清鸦片司马之祸？】
【大家好，这里是熙宁。我们都知道毒品，再往前推大家也知道鸦片，毕竟打了两次鸦片战争。其实在我国最早的毒品是五石散，也称寒石散。魏晋南北朝乱世三百多年，而五石散便在其间盛行。
我们以政治变迁，思想叛逆，其危害性，这三个话题来对五石散进行讲解。
政治变迁
五石散盛行，得推西晋。我们现在都很讨厌晋，在很多盘点类的视频中都很少见到晋的身影，不知道大家是怎么了解到晋的，up我是在看《三国演义》时才知道司马炎这些的。
西晋的建国让众人唾弃，为何？因为它破坏了许多秩序，但它又弃之不管，这就造成了当时不易管理和混乱的局面。
西晋是怎么来的呢？通过司马懿的欺骗，阴养死侍三千人，趁着曹爽等人陪同皇帝曹芳去祭祖时，发动了高平陵之变。
然后对着洛水起誓说只要曹爽交出兵权便可保留爵位，曹爽相信了然后被屠灭三族。不说曹爽这个人，单从司马懿这种将誓言当放屁的行为看，真不耻。
西晋建国还是通过司马昭的残忍和各种不义手段得来。我们虽都喊曹操为曹贼或曹老板，但没人不佩服他，毕竟江山是他打下来的。
有部分人认为的是曹丕代汉，而不是篡汉，因为他是有合法程序的，而且汉献帝后来也被封为山阳公，活到了54岁。起码还是有层遮羞布在的，但司马家就将这块遮羞布狠狠扯下，摆在了明面上，更加露骨。
司马昭做了什么？一句最出名的话“司马昭之心路人皆知”皇帝曹髦被当街刺死。司马昭在知道后“自投于地”，然后找来群臣商议，陈泰说要杀了贾充来堵住悠悠众口
。
司马昭不肯，贾充谁啊？心腹爱臣啊！杀了他，岂不让在自己手下做事的人感到寒心。于是没法，最后就将刺中曹髦的成济推出来。儒家所讲“忠孝礼义”中的“忠”也没了。
司马家将臣子的节操和儒家道德以及当世人的信仰全都往地下摩擦了。
“晋祚怎能长呢？”
听起来司马家是不是万恶不赦？可我们现代人并不觉得他杀皇帝篡位有什么，对于我们来讲这些封建皇帝有什么好同情喜欢的？我们讨厌司马家讨厌晋甚至一度将它开除大一统中，能是什么？还不是因为司马氏的晋朝太恶心人了。
整个晋朝的明君有几个？还特短命。我们是要去喜欢发生在中原大地上五胡乱华?还是去喜欢男女一锅炖？还是喜欢它汉室衣冠南渡?我们更多的是同情那个时代的底层民众，因为上层的种种争权夺利，造成了八王之乱，造成了五胡乱华，衣冠南渡…
讲个洗到最白的例子——唐太宗李世民。他靠着发动玄武门之变，杀兄弑弟逼父上位。但他国家治理的好啊，有贞观之治，有三百年的大唐。他白到什么程度呢？白到后世都忘了李渊才是开国之君，纷纷论证着李渊是如何依靠自己的儿女打下大唐的。
而纵观司马一代最能拿出手的君主是谁呢？只有司马炎这个开国之君，但他的太康之治也只有短短十年，司马炎后期大封司马诸王，骄奢淫逸，享乐至极。
】
＜你是熙宁，为什么不讲熙宁变法？［狗头］
＞
＜哇，up你好肝。牛
＞
＜up你这个角度不错诶
＞
＜三国演义的最后一幕，司马炎披着头发接受魏主曹奂的禅让…似乎就是暗示？＞
＜司马炎：驾起我的小羊车
＞
＜
大晋宣皇帝司马懿：合着寿命全加我身上了…＞
＜曹爽这个蠢货，他可也不只是想当个权臣的，什么软禁太后，僭越皇帝仪仗。而且司马懿可能还得感谢他，曹氏宗亲或者是忠于曹魏的被排挤出去了［狗头］
＞
＜这题我背过！伏惟圣朝以孝治天下，哈哈哈，没有什么可以说的了吧，然后翻看魔法晋书全是妖魔鬼怪＞
＜大大你为什么要拿李世民和司马炎对比，这真的不是降维打击嘛［笑哭］＞
＜我不认可up你的观点，李世民忠孝礼仪一个也没违反！忠大唐，是李渊退位，礼法上完全没有毛病，司马家可不敢说忠，他们忠的话曹髦都要从棺材里爬起来，礼法上就不对。＞
＜成济：
TMD我就是个背锅的［发怒］＞
＜太康之治水分大着欸，可以说是表面上的繁华＞
＜
司马家华夏最大罪人，不接受反驳＞
＜曹操的地盘都是自己打下的，而晋全是捡漏曹魏的，依照曹魏的底盘不愁后面灭不掉蜀汉和东吴。＞
＜感觉up有些偏颇了，清谈这些曹魏就很流行，而且实施九品中正制也是曹丕为了拉拢士人。就算没了司马家篡魏，曹魏家还不一样也是司马家的下场。
＞
＜曹丕能力就是不行啊，曹操的优点一个没学会，本来唯才是举，后面为了上位和世家妥协。
＞
＜emm，可是司马家灭亡的还是因为政治混乱啊。司马炎立了个傻子皇帝司马衷，然后西晋这帮人无限内斗才是主要的吧，像世家豪强这些算是帮凶，但在那时他们的影响可没有那些诸王的影响大。＞
＜如果扯世家豪强，那还可以扯到刘秀身上，如果不是刘秀姑息，刘秀可是和世家豪强共治天下。
＞
＜
咦，我们不是在讨论五石散吗？UP你怎么跑题到司马家得位的问题了？？？
＞
……
光幕刚一出现，视频也出现了。众人新奇的看着在自己面前的一块儿光团，小心翼翼去触碰，然后穿了过去，真是新奇！
在南北朝后的众人都知晓五石散不是好东西，比起天幕讲这些陈年旧事他们还是想听听明清鸦片是怎么回事。
而南北朝前的众人对于五石散也不陌生，尤其是世家大族里人人都有吸食的习惯，也没觉得它有毒啊？
————
西晋
泰始二年
因王浑的臣与诸侯，此次来的还有安乐公刘禅及其儿子，刘渊也被唤来同坐。
众人对司马炎想重用刘渊的行为不满，异族怎么能和我们一条心，更何况是未来造反的人！
就在这时，光幕出现了，然后播放了司马炎最不想提及的西晋建国史。
标题【
从魏晋五石散到明清鸦片司马之祸？
】这一出现，众人胆战心惊地悄悄瞄上座，发现司马炎沉着冷静仿佛谈及的不是司马家般。
“五石散是毒品？”
“它竟然有毒！”
……
下座大臣交头接耳，有的不敢相信，有的惊慌失措，就连司马炎维持的很好的表情也有些惊讶。
可惜光幕并没有认真叙述五石散的害处，一直在讲西晋的建国是如何的不对…
大家都在西晋为官你跟我说他们家不配？他们配不配我们还能不知道嘛，他们家挺适合的……
主要是满足了各家的利益。
司马炎疑惑，什么羊车啊？朕并不喜欢驾车啊？！这光幕莫非真是上天派来督促朕的吗？每当朕想要享受享受时就出现来刺几句晋！
还有！我儿司马衷怎么可能是个傻子！他只是有些不聪慧…
司马炎醒悟过来，不行，第二代还是得靠谱和有能力的。
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东汉
建安二十五年
许都
曹操在病榻中，看向自己钦定的继承人曹丕。
光幕对曹丕多有不喜，曹操道：“上品无寒门，下品无世族。此种不可取，以后官场被世家门阀把持，皇权也变成了傀儡。”
曹丕连忙点头称是。
“现在没了司马家的威胁，但仍不可放松警惕。没了这个司马，还有下一个司马，益州的刘备也是虎视眈眈，孙权那人见风使舵不可信，若蜀强时会与你结盟，但若形势不对，终会背盟。”
“要谨记天幕的话。”
“至于曹爽，就不要重用了，但他爹曹子丹如今镇守雍凉要好好安抚，子丹是个好孩子，不是不懂分寸的。”
“儿子知晓了。
”
雍州
以前说曹爽蠢点儿也还好，现在直接说他有不臣之心这可把曹真吓到了。
“曹爽可真是个蠢货啊！”
“将军？公子他…”侍从担忧曹爽会不会有危险。
曹真挥手打断道：“别说了。本将军相信魏王自有处置。”这就是不打算再管曹爽死活了。
第57章
思想叛逆潮流起！
（注：历史上曹操于建安二十五年去世，因“世间安能两全法”，既希望诸葛丞相兴复汉室，又希望未被司马家所篡的魏能一统。所以这个界面就先让丞相实现愿望，会开曹叡时期的魏一统，和汉灵帝时期的曹操征西将军。若觉得是雷点的可以在这里弃了。）
【
我们刚刚已经说完司马家他们对社会造成的坏影响，接下来就从思想叛逆的角度来分析。
思想叛逆
晋朝它的统治期间是什么？是上升道路被门阀世家把持；是九品中正制下的上品无寒门，下品无世族；是底层百姓的人命如蝼蚁；是政治腐败，思想混乱，清谈盛行，社会放浪，四处战火纷飞。
我们前面也说了“忠孝礼仪”被司马家破坏了个遍，那么此时统治天下的法统是什么?只剩下那句“伏惟圣朝以孝治天下。”了。
还记得董仲舒那套为汉武帝统治而修改的儒家学说“天人感应”吗？可司马家现在没法子运用这套了，而那些本应进入官场治国平天下的名士知识分子也陷入到了极其迷茫和混乱的危机中。
“君为臣纲?”若是这样，那你司马家又是做了什么！君贤所以臣忠，一直是需要双方都能做到才能实现。
我们还能相信什么，皇帝他是天子啊，是“以圣人执一，以为天下牧”②，结果呢，被当街刺死了。这就把皇帝从神的位置上拉下来，一点也不神秘了。所以这期间名士的各种放浪举动，可以看做是对晋朝统治的不满。
他们不愿出仕，只愿隐居生活。
竹林七贤之一的嵇康，就曾拒绝了司马昭的征召，后被人诬陷处死。但最后嵇康之子嵇绍后出仕晋朝，为保护晋惠帝而死，成了晋朝著名忠臣，“为嵇侍中血”。③
随着乱世的到来，玄学、老庄兴起，反对儒家经学，反对儒家以前对世人在生活道德方面的束缚，开始叛逆起来。以竹林七贤为代表的魏晋名士，公然反对封建礼教，并首开放达之风。
为了摆脱礼教束缚，用各种的狂放不羁的行动，来表达对当时社会的不满，更加的追求精神超脱、个性解放。“纵酒放达，脱衣裸形在屋中。”④名士们袒胸露腹，有的还当众脱衣服，喝酒唱歌。连这群应该是国之栋梁的人都开始反抗现实了，社会还能好吗？
东晋时鲍敬言就写了《无君论》来批判当时的社会，且他书中抨击君主的言论尤其激烈。他认为世界已经不需要君主了，那些认为需要君主来治理国家的，是因为他们想当君主，所以编出来骗你们！
君主根本不神秘，天地万物各有其性，君主是恃强凌弱的产物，他们以此来愚弄和压迫百姓。所以百姓们生活困苦，全是这些想做皇帝的人造成的。百姓活不下去了，在被剥削和压迫之中，百姓只好选择造反。
君主为所欲为，无恶不作，宰割天下。然而百姓是弱势者，总是被君主欺压，君主才是令这天下痛苦的罪魁祸首。鲍敬言认为只有无君无臣，才没有了剥削和压迫，百姓才能过上美好生活。
不说鲍敬言的思想怎么样，但从中可以看出那时的思想的确很叛逆。
更为糟糕的是在这朝廷黑暗，连年战乱，天灾人祸之下，他们已经不满足只通过喝酒纵歌和写文作诗于宣泄自己的不满了，开始学习老庄，开始修仙炼丹，只顾及时享乐。